[재테크·에어비앤비] 침대 두개 에서 글로벌 플랫폼으로
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오피니언
[사설] 남성역세권 재개발, 옳고 그름이 아닌 '주민 실익'이 우선이다
1. 도입부: 갈등의 본질 규정 서울 동작구 남성역세권 재개발 사업이 운영위원회와 새 집행부 간의 극한 대립으로 표류하고 있다. 그러나 이번 갈등의 본질은 누가 사업권을 쥐느냐가 아니라, 토지 등 소유자들의 실질적 권익 보호에 있어야 한다. 사업의 주도권 싸움에 매몰되어 정작 주인인 주민의 이익이 뒷전으로 밀려나서는 안 된다. 2. 논리적 근거: 분담금과 주거 가치 재개발은 주민의 재산권과 생활환경을 결정짓는 중대한 생존권의 문제다. 소모적인 명분 싸움
도시정비
[특집 2-1장] 재개발은 언제부터 ‘투자의 장’이 되었는가
1. 개요 재개발은 본래 주거 환경 개선을 위한 공공 정책으로 출발하였다.그러나 시간이 흐르며 재개발 권리는 거래 가능한 자산으로 인식되기 시작했고,이른바 ‘딱지’로 불리는 권리 거래 시장이 형성되었다.이 변화는 재개발을 단순한 도시 정비 사업에서투자와 수익이 중심이 되는 시장 구조로 전환시키는 계기가 되었으며,이 과정에서 갈등은 구조적으로 확대되었다.본 장에서는 딱지 경제의 형성과 작동 방식을 분석하고,그로 인해 재개발이 어떻게 갈등의 시스템으로 심화
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오피니언
[칼럼] 침묵의 시대, 우리는 왜 다시 '정의의 횃불'을 드는가
- 대한인터넷신문협회 창립 10주년이 던진 본질적 화두언론의 존재 이유는 무엇인가. 정보가 넘쳐나다 못해 오염되어버린 시대, 이 해묵은 질문이 지난 4월 29일 국회도서관 대강당에서 다시금 울려 퍼졌다. 정치, 경제, 사회 각 분야를 대변하는 전문 언론사들이 창립 10주년을 맞아 한자리에 모인 의미는 단순하지 않다. 것은 거대 권력과 자본의 그늘 아래 무뎌진 언론의 펜 끝을 다시 벼리겠다는 결연한 선언이었다. 이날 전임 이치수 회장은 이임사를 통해
도시정비

[탐사기획 제5화 ] 광명11구역, 20년 방관의 뼈아픈 성찰

[탐사기획] 광명 11구역의 비극이 던진 질문: '눈먼 믿음'이 키운 '분담금 폭탄' 재개발은 조합원의 삶과 재산 가치를 회복하는 이성적 합의의 과정이어야 한다. 하지만 광명 11구역이 오늘날 '분담금 폭탄'이라는 처참한 성적표를 받아 든 배경에는, '좋은 게 좋다'는 식의 무비판적인 감정에 충실했던 과거가 자리 잡고 있다. 20년의 세월, 철학 없는 사업이 남긴 상흔 사업 초기, 추진위원회는 주민의 권익이라는 근본적 철학 대신 '사업권 쟁취'라는 목적

[탐사기획 제5화 ]  광명11구역, 20년 방관의 뼈아픈 성찰
도시정비
[공동 탐사기획 제4화 ] 사업비 7천억에서 2.4조로 3배 폭등, 그 인과관계의 단절을 해부하다.
[편집자 주] 재개발은 서민들에게 새로운 '삶의 터전'을 약속하는 희망의 사업이어야 합니다. 하지만 광명 11구역에서 들려오는 목소리는 희망이 아닌 절규에 가깝습니다. <한국도시정비신문>, <전국기자협회>, <세계타임즈> 공동취재팀은 20년의 기다림 끝에 마주한 '비례율 73%'라는 참혹한 수치 이면에 감춰진 구조적 모순과 유착 의혹을 심층 취재하고 있습니다. 본 탐사보도는 특정 개인을 비난하기 위함이 아니며, 정비사업의 투명성을 바로 세우고 3,200

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도시정비

오피니언

최종엽

[최종엽 칼럼] 사람을 겨눈 칼날을 거두고, 문제을 직시해야

정치의 본질은 진영의 승리가 아니라 국가 발전에 있다. 그러나 지자체장 선거를 앞두고 정치권은 물론 국민 사이의 논쟁도 갈수록 격화되고 있다. 안타까운 점은 의견이 엇갈리는 순간, 우리는 문제보다 사람을 겨냥한다는 사실이다. 사람을 향한 공격의 시작은 해법을 잃고 저열한 감정의 충돌로 변질된다. 대부분의 갈등은 개인의 인성이나 성향 때문이 아니라, 구조적 모순과 첨예한 이해관계의 충돌 속에서 발생한다. 그럼에도 상대를 탓하고 비난하는 이유는 그것이 문

최종엽

[칼럼] 침묵의 시대, 우리는 왜 다시 '정의의 횃불'을 드는가

- 대한인터넷신문협회 창립 10주년이 던진 본질적 화두언론의 존재 이유는 무엇인가. 정보가 넘쳐나다 못해 오염되어버린 시대, 이 해묵은 질문이 지난 4월 29일 국회도서관 대강당에서 다시금 울려 퍼졌다. 정치, 경제, 사회 각 분야를 대변하는 전문 언론사들이 창립 10주년을 맞아 한자리에 모인 의미는 단순하지 않다. 것은 거대 권력과 자본의 그늘 아래 무뎌진 언론의 펜 끝을 다시 벼리겠다는 결연한 선언이었다. 이날 전임 이치수 회장은 이임사를 통해

최종엽

[연속기획 재개발 백서 제5편] 정책권고안 - 토지주 권리보호와 구조적 오류 개선을 위한

재개발 정책은 노후화 된 주거 환경을 개선하고 주민들의 삶의 질을 높이며 지역발전을 목표로 한다. 그러나 현장에서 나타나는 재개발 문화는 업체의 탐욕을 채우기 위해 토지주들을 수단으로 전락시키는 구조적 문제를 드러내고 있다. 주민은 충분한 정보를 제공받지 못한 채 불리한 계약을 강요받고, 자본력의 불균형은 협상 과정에서 주민의 권리를 약화시키며, 결국 공동체 내부의 갈등을 심화시킨다. 이러한 과정은 주민과 업체 모두에게 손실을 초래하며, 재개발의

철학적 사유

최종엽

[철학의 사유] '을'의 설움을 벗고, 진정한 '갑' 으로 사는 길

우리는 수많은 관계 속에 살아간다. 그 중 ‘을’의 위치는 종종 침묵과 순응을 강요받는다. 말할 권리, 결정할 권리, 심지어 행복 추구권 마저 박탈 당한 채 억울함을 울컥,울컥 삼키며 살아가는 이들이 있다. 그러나 ‘을’은 운명이 아니다. 그것은 사유와 통찰을 통한 문제에 질문을 던지고 그 답을 찾아가는 노력을 통해 벗어날 수 있는 조건이다. 이 글은 거칠고 무도한 재개발 환경과 나를 중심으로 펼쳐지는 조직 문화 속에서 체득한 경험을 바탕으로, ‘을’

최종엽

[철학의 사유] 삶을 왜곡하고 자신을 망치는 확증 편향

혼잡한 길에 두 사람이 싸우고 있었습니다. "왜 앞을 안 보고 다녀!", "그러는 당신은!", 미안하다는 한마디면 해결될 일을 감정의 골을 만들고, 마음에 상처를 주고 받습니다. 어깨를 부딪쳤을 때, 반사적으로 상대를 탓하는 것은 확증편향의 전형입니다. 자신이 '피해자'라는 결론을 내려놓고, 그에 맞는 증거(상대방의 부주의)를 찾으려 합니다. 우리는 눈에 보이는 현상을 진실이라 믿고, 그 이면의 감정이나 상황, 본질적을 외면합니다. 우리가 일상에

최종엽

[철학의 사유] 확증편향의 위험과 리더십의 본질

서기 383년, 중국 북방을 제패한 전진(前晉)의 황제 부견은 100만 대군을 이끌고 동진을 정벌하려 했다. 신하들은 “때가 아니다, 군량이 부족하다”고 거듭 만류했지만, 부견은 권위에 대한 도전으로 받아들였다. 그는 충언을 외면하고 자신이 보고 싶은 것, 듣고 싶은 말만 들은 결과의 댓가는 처참했다. 병력에서 열세였던 동진은 심리전과 기습으로 대응했고, ‘비수대전’에서 전진은 순식간에 붕괴했다. 오만과 확증편향이 제국의 몰락을 불러온 것이다. 확증 편

역사

최종엽

뿌리의 철학 - 나무는 하늘을 원망하지 않는다

살다 보면 예고 없는 폭풍우가 찾아옵니다.애써 지켜온 것이 무너지고, 믿었던 사람이 등을 돌리고,차가운 바람이 마음을 후려칠 때…우리는 하늘을 올려보며 묻습니다.“왜 하필 나입니까?”“왜 세상은 이렇게 불공평합니까?”그러나 원망이 깊어질수록 우리의 존재는 흔들립니다. 지친 마음으로 발치의 낙엽을 바라보았습니다.그 순간 깨달았습니다.내가 선 이 땅은 나보다 먼저 오신 선대들의폭풍과 겨울을 견뎌낸 인고의 숨결이 겹겹이 쌓여 있다는 것을. 그분들의 삶은 쉽

최종엽

나, 평도공은 통곡하노라!

황금보다 귀한 나의 뜻과 정신은 어디에 있느냐!월백이 감싸는 밤마다, 나는 지하에서 통곡하노라 너희는 지금 무엇을 하고 있느냐? 싸운다? 편을 가른다? 골프장이니, 수익이니, 잿밥이니—그따위에 눈이 멀어 조상을 버려?이놈들! 나와 내 자식들이 누워 있는 곳에 어찌 불도저소리 귀가 아픈데 그도 모자라 나의 신주(혼)에 손을 대며 둘로 나뉘어 싸우는고! 600년 역사에 이런 한심한 작태는 없었노라! 천하에 한심한 것들. 너희가 준비한 ‘시제’밥에 내

최종엽

[단독 분석] 종중 회장, "욕먹기 싫어" 개혁 숙명 거부 논란…

최근 종중 회장의 리더십 철학이 도마 위에 올랐다. 지도자의 역할에 대한 비현실적인 인식을 드러내는 동시에, 종중 발전을 위한 핵심 과제인 적폐 청산 임무를 회피하는 듯한 행보를 보이면서 '모순적이고 비합리적인 리더십'이라는 비판이 제기된다. 회장은 전임자의 "지도자는 욕먹는 숙명"이라는 현실론을 정면으로 거부하며, "가짜뉴스와 음해는 악습이므로 없어져야 한다"고 주장했다. 그러나 이는 지도자가 마땅히 져야 할 '감내의 숙명'을 회피하고, 정당한 비판까